第45章 科技雏形（第2页）

　　另有几名因伤发烧的伤兵也服下了浓缩后的药材，医官们正在密切观察，如果这样仍能消肿或辅助退烧，制药厂将会大量浓缩黄莲、黄柏或三颗针等药材。

　　刘闪询问几位大臣后得知，在先汉时代，从中央到地方已有初步的教育体系。

　　由中央政府直接主办的是类似于大学性质的「太学」，另有特殊性质的「鸿都门学」。

　　“太学。”主要讲授的是五经《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。

　　学生选一经学习，以自学为主，教师定期讲经，每年考试一次，东汉后又定「二岁一试」制，修业年限不定，以考试及格为限，成绩优良者任用为官。

　　“鸿都门学。”由汉灵帝于光和元年（公元178年）创立，因校址在鸿都门故有此名。

　　鸿都门学摒弃儒家经典，专门研究尺牍、辞赋及字画一类的艺术。

　　这些学生毕业后“或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者。”

　　可以说，“鸿都门学。”为汉代建立了崭新的教育体制，开辟了专科学校培养文学艺术人才的先河。

　　除了以上的「大学」外，两汉时期也设有地方学校，到东汉平帝时成为定制：郡设学，县设校，乡设庠，聚（村）设序。其中，郡设的「学」属专科性质的学校，「校」属中学性质，「庠」、「序」则为小学。

　　在汉代，除了这些官学之外，民间的私学也很发达，有私人设立的「书馆」和经师讲学等。

　　到了东汉时期，私学更加兴盛，不少大师名儒不愿卷入统治集团内部斗争，或政治上不得志，则避世隐居，收徒讲学。

　　可以说汉代的教学制度已经很完善，这样的学校制度沿袭了二百多年，直到近年同于战乱才消声匿迹。

　　但是，不论是官学还是私学，只有那些王公贵族或富户门阀出生的孩子才有资格「上学」，普通百姓的孩子从出生开始就被排除在校门之外。

　　十年树木，百年树人。要「树人」，就得靠教育，只有「人材」才能强国。

　　刘闪自然知道教育的重要性，但他要的不仅仅是背诵四书五经的人材，急需的是具有治国、谋略、科技、种植、医药等知识的专业人材。

　　刘闪好歹是大学毕业，也有超越这个时代的见闻和知识，但他却培育不出这些有用的人材，刘闪感觉十分可笑，甚至有种被打脸的感觉。

　　要培育出这些人才，自然需要一个、几个甚至无数个好的老师！

　　刘闪思来想去，决定前去拜访一下黄月英，想看看她是否真是传说中的「神人」。